L'onction des paumes des mains de l'ordonné avec le St Chrême

Que le Seigneur Jésus-Christ, lui que le Père a consacré par l’Esprit-Saint et rempli de puissance, vous fortifie pour sanctifier le peuple chrétien et pour offrir à Dieu le sacrifice eucharistique."

Le pape Benoît XVI, lors de son homélie pour la Messe Chrismale Jeudi Saint 2011, a donné le sens de cette chrismation.

Alter Christus, autre Christ, le Oint

Au centre de la liturgie de ce matin, se trouve la bénédiction des huiles saintes - de l'huile pour l'onction des catéchumènes, de celle pour l'onction des malades et du chrême pour les grands Sacrements qui confèrent l'Esprit Saint : la Confirmation, l'Ordination sacerdotale et l'Ordination épiscopale.

Dans les Sacrements, le Seigneur nous touche au moyen des éléments de la création. L'unité entre la création et la rédemption se rend visible. Les Sacrements sont l'expression de la corporéité de notre foi qui embrasse corps et âme, l'homme entier. Le pain et le vin sont fruits de la terre et du travail de l'homme. Le Seigneur les a choisis comme porteurs de sa présence.

L'huile est le symbole de l'Esprit Saint et, en même temps, elle nous renvoie au Christ : la parole " Christ " (Messie) signifie " l'Oint ".

L'humanité de Jésus, à travers l'unité du Fils et du Père, est insérée dans la communion avec l'Esprit Saint et ainsi, elle est " ointe " de manière unique, elle est pénétrée par l'Esprit Saint. Ce qui, dans les rois et dans les prêtres de l'Ancienne Alliance s'était produit de manière symbolique lors de l'onction avec l'huile, avec laquelle ils étaient institués dans leur ministère, se produit en Jésus dans toute sa réalité : son humanité est pénétrée par la force de l'Esprit Saint. Il ouvre notre humanité par le don de l'Esprit Saint.

Plus nous sommes unis au Christ, plus nous sommes remplis de son Esprit, de l'Esprit Saint. Nous nous appelons " chrétiens " : " oints " - personnes qui appartiennent au Christ et pour cela participent à son onction, sont touchées par son Esprit. Je ne veux pas seulement m'appeler chrétien, mais je veux aussi l'être, a dit saint Ignace d'Antioche. Laissons justement ces huiles saintes, qui vont être consacrées maintenant, nous rappeler la tâche intrinsèque du mot " chrétien " et prions le Seigneur pour que, toujours plus, non seulement nous nous appelions chrétiens, mais nous le soyons aussi.

Le saint Chrême

Le chrême (est) une mixture d'huile d'olive et de parfums végétaux. C'est l'huile de l'onction sacerdotale et de l'onction royale, onctions qui se rattachent aux grandes traditions d'onction dans l'Ancienne Alliance.

Dans l'Eglise, cette huile sert surtout pour l'onction lors (lors du baptême), de la Confirmation et lors des Ordinations sacrées.

La liturgie d'aujourd'hui associe à cette huile les paroles de promesse du prophète Isaïe : " Vous serez appelés 'prêtres du Seigneur', on vous nommera 'ministres de notre Dieu' " (61, 6). Le prophète reprend par là la grande parole de charge et de promesse, que Dieu avait adressée à Israël au Sinaï : " Je vous tiendrai pour un royaume de prêtres, une nation sainte " (Ex 19, 6). Dans le vaste monde et pour le vaste monde qui, en grande partie, ne connaissait pas Dieu, Israël devait être comme un sanctuaire de Dieu pour la totalité, il devait exercer une fonction sacerdotale pour le monde. Il devait conduire le monde vers Dieu, l'ouvrir à lui.

Saint Pierre, dans sa grande catéchèse baptismale, a appliqué ce privilège et cette tâche d'Israël à l'entière communauté des baptisés, proclamant : " Mais vous, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis pour proclamer les louanges de Celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui, jadis, n'étiez pas un peuple et qui êtes maintenant le Peuple de Dieu " (1 P 2, 9 s.).

Source : http://www.radiovaticana.org/FR1/Articolo.asp?c=480788

Vidéo : le pape bénit les Ste Huiles à la Messe Chrismale 2011